千寻ol，

在本片中没有啊，千寻和变回来的爸爸妈妈回去了。

总共是1个，千寻自己吃了1小口，难吃就没吃了。剩下救白龙的时候咬了1半。无脸怪要吃千寻的时候把剩下的1半给他吃了

她把药丸分开

药丸很大，她掰开了，她自己还吃过1口呢

1人1半1人1半

好像是1人1半吧

1人1半吧

千寻，汉语词汇。拼音:qiān xún基本释义:古以八尺为一寻。"千寻"，形容极高或极长。或形容人处于不断思考和探索的精神状态。日本是引用这个名词的。古以八尺为一寻。"千寻"，形容极高或极长。晋 左思 《吴都赋》:"擢本千寻，垂荫万亩。"北魏 郦道元 《水经注·沣水》:" 嵩梁山 高峯孤竦，素壁千寻，望之苕亭，有似香炉。"唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:"千寻铁索沉江底，一片降幡出 石头 。"宋 王安石《登飞来峰》:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。清 林则徐 《舆纤》诗:"一线划开云径晓，千寻曳入洞天秋。"赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:"铁壁千寻锁浪，碧波万顷如油。"

宫崎骏导演动画电影《千与千寻》确认内地于2019年6月21日上映，影片讲述了少女千寻意外来到生活着神灵的奇异世界，为了拯救因贪吃变成猪的父母，历经众多磨难的故事。动画不仅揭露了人性的贪婪，同样也充斥着满满的温情，隐喻深刻却又充满童真。这部吉卜力2001年推出的动画电影被奉为影史经典，也是全球唯一同获奥斯卡、金熊奖的动画电影。时至今日《千与千寻》依然以308亿日元（约19亿人民币）的超高票房稳坐日本影史的票房冠军宝座。除了在票房的出色表现，《千与千寻》在奖项上也获得了诸多肯定，包括第75届奥斯卡最佳动画长片、第52届柏林电影节金熊奖最佳影片、第21届香港电影金像奖最佳亚洲电影 、第25届日本电影学院奖最佳影片等。

呵呵，我认为，这部宫崎骏的作品，说的是女主角千寻在经历过重重困难后的成长，千与千寻这两个名字指的都是女主角，虽然是同一个人，但却拥有两种完全不同的性格，女主角原本的自己，千寻，是一个胆小懦弱、遇到困难就心虚、只懂得逃避的人，但在经历过重重困难之后，变为了千，而此时作为千的女主角，却是一个勇往直前、冷静理智、重情重义的女孩子！呵呵，也就是说，这部作品其实讲的就是女主角千寻，蜕变成千的一个过程吧！

批判人性贪婪，赞美爱，崇尚自然和谐！汤婆婆、无面人便是贪婪的代表，千寻的是爱，

贪婪。

10岁的小学四年级生，随父母搬家到新城镇，然而事与愿违却进入了一个神秘的城镇，为了拯救变成猪的父母，她留在澡堂“汤屋”工作，逐渐成长。汤婆婆为了控制来到这里的人，将她名字改为小千。在她忘记原本的名字（荻野千寻）后白龙帮她找回并说回家时要用。

一个男孩和女孩去了一个幻想的过度　有宝贝也有怪物

动画里的结局是，千寻要求汤婆婆将爸爸妈妈变成人，汤婆婆难为千寻在十头猪中找出自己的父母。千寻回答正确：这里没有我的父母。汤婆婆只好解除了千寻爸爸妈妈的魔法。千寻和爸爸妈妈离开神域时，小白告诉千寻千万不要回头。当时千寻已经救出了她的父母，在结局的时候，白龙让她离开的时候千万不要回头，这是为什么呢？第一种可能不知道大家还是否记得在希腊神话里也有这么一个情节，当时有一个人去找他死去的妻子，也有人告诉他，可以把他的妻子带离阴间，但是不能够在离开阴间的时候不能回头看，当时那个人就回头看了，所以他的妻子最终没能离开阴间。这似乎一个固定的设定，中外的神话里都有讲述，在离开阴间的时候不能回头，回头的话就没法离开了。第二种可能按道理讲，来到这里的人是都不准离开的，千寻的离开只是一种特例，因为她成功的帮助了婆婆。所以，如果她回头说不定她就真的永远无法离开这里了，千寻会变成某种怪人，永远的生活在这里，而她的父母有可能也就永远的变成了猪，再也无法恢复本来的面目。第三种可能白龙可能会死，白龙是这部剧里面的重要角色，说是人气最高的角色也不为过，白龙十分得观众的喜爱，他总是无微不至的帮助千寻，像一个大哥哥一样。小编也不记得是从哪里听说的，有可能是同人或者番外，据说白龙之前就认识千寻。好像是说千寻曾经溺水，是白龙救了她，但是白龙死了，死后就来到了这个世界。所以他从一开始就认识千寻，所以他才会一开始就帮助千寻。剧中还有描述说，白龙帮助千寻是冒着四分五裂的危险的，所以如果千寻回头，说不定白龙就会受到惩罚，千寻离不开，白龙也会四分五裂而死，所以白龙才会提醒千寻一定不要回头。可能只有长大的我们，才能理解，一份爱很沉重。

小白龙，无脸男以及大宝宝被千寻救赎后，都懂得感谢，只有千寻的父母变回人后一脸懵逼，暗示人类是最难被救赎的。千寻走出去后，不住回头，说明她真的已经忘记了油屋里发生的事情。她想努力回忆刚才发生了什么，却什么也记不得。现代科学技术的发展、经济的腾飞在给人们带来便利的同时，也使人们产生了认同危机，机械化的劳动使个体人类的发展也愈发机械，商品时代产生的诱惑无限放大，人们的欲望也迅速膨胀，当独立的个体、人与人之间的关系、人与自然的共生等都被异化时，系列问题随之而来。1、电影的开篇，说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展，都市中产阶级崛起，千寻一家：爸爸妈妈和一个孩子，有车，有房，爸爸是白领，三人形成了典型的日本家庭。2、千寻的爸妈吃东西的场景，其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。与一般的日式料理不同，很多日本人认为中国式料理是吃完了就会再给。而千寻的爸妈吃了还有，吃了还有，最终吃成了猪。3、在日本，黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人，也可能不是人。“百鬼夜行”便由此开始。在日语中，还有“八百万神”一词。日本人认为，几乎所有的东西都有神的附着，而《千与千寻》里出现的河神，萝卜神等等，都是“八百万神”里的一员。日本还有一个词叫付丧神，指的是，器物放置不理一百年，吸收天地日月精华或者积聚怨念，感受佛性，灵力而变为妖怪。4、走进去的商业街的场景是日本经济高速成长时期，昭和30年年代的商业街，这种场景让现在的日本人看起来会很怀念。我们现在所熟知的大部分日本品牌都是那个时期形成的。5、负责烧锅炉的锅炉爷爷，控制着澡堂泡澡用的药材和热水。他虽然看起来很凶，其实心地善良。锅炉爷爷的形象也有着两个呼应，一个是“药师如来”，另一个则是“千手观音”。6、仔细观察花园里的花，你会发现里面盛开着梅花（2月），山茶花（2月），杜鹃花(5月），夹竹桃(7—8月）。这些花代表着四时之花，是极乐世界的象征。7、大根，也称萝卜神。是日本的农业之神。萝卜最早于12至13世纪，在日本出现，刚开始主要是用于药物。《千与千寻》中，萝卜神也就是大根保护了千寻，是她没有暴露身份。是个好人啊！8、这种两面神的形象，是一种保护神的形象。能想到的出处有个，一个是《日本书纪》里的“两面宿傩”，另一个是罗马神话里的守门神。9、检票员的形象，是对松本零士《银河铁道999》以及宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》的致敬。10、无面男通常是一种鬼的形象，这是日本的歌舞伎，神乐一直以来的主题。喻指无法满足自身的欲望。

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