大家好，这里是厨力党浪花的闲聊时间。这一期咱们主要聊一聊，这个李素裳的“裳”字，到底该怎么读（没错，这是一篇正儿八经瞎掰扯的科普文章！）。
先说结论，“裳”是个多音字，可读作cháng、shang或者shāng。
在古文诗词中，一律读cháng；
在现代文以及日常生活中，读shang即可；
在人名中，根据起名者或名字主人的意愿来决定是读cháng或shāng；
在《崩坏3》中，李素裳的“裳”应为“shāng”音。
1、“裳”字在古代时的含义
根据《新华字典》的解释：
“裳，古代指遮蔽下体的衣裙。”
另，《说文解字》有言：
“常（裳），下帬（裙）也。”
▲《说文解字》（中华书局影印清陈昌治刻本）第137页
也就是说，“常”与“裳”在古代是同源字【汉语训诂学术语。凡语义相通（或相同），声音相近（或相通转）的字称为同源字。如“广”与“旷”，“坚”与“紧”等】，意思是男女下身穿的裙子。
而《周易·系辞下》有言:
“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
可以认为“衣裳”与“乾坤”是呼应的：衣，以阳而在上，取乾之象；裳，以阴而在下，取坤之象。乾卦和坤卦在八卦中分别对应了天和地，这一点游戏里云墨的技能名也有所体现：
说白了也就是黄帝时期开始，帝王所穿的衮（gǔn）服已有形制，上为“衣”，象天乾；下为“裳”，象地坤；因而就构成了“天地人”的和谐统一。
从古代的石刻作品中，我们可以很清楚看到古代帝王们所着的正是“衣”与“裳”。
▲山东嘉祥石刻拓片之古代帝王像
而“上衣下裳”这一描述，也正是对中国传统汉服的定义，这也是汉服中无论男女皆着裙衣的渊源。如在《神州折剑录》中，为了不暴露真实身份地融入当地环境，就连当时的天命大主教奥托都知道入乡要随俗，改换了一身本地人的行头。
在游戏中，云墨服装「太虚仙忆」的下“裳”在战斗中会跟随她的一招一式而起舞翻飞。
2、“裳”字在古代时的读音
古诗文中，常见有大量对"裳"字的描述，耳熟能详如：
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——楚辞·《离骚》
脱我战时袍,著我旧时裳。——《乐府诗集·木兰诗》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——唐·李白《清平调·其一》
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。——唐·白居易《琵琶行》
其中，宋代理学大家朱熹在他编纂的《楚辞集注》中对“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”中的“衣”和“裳”作注释如下：
“上曰衣，下曰裳。”
▲《楚辞集注》（清乾隆四库全书本）卷一
而古代成语中，此字也很常见，如：
衮衣绣裳
褰裳躩步
倒裳索领
毁冠裂裳
其中，“衮衣绣裳”意思是古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服。还记得前面出现的“衮服”一词吗？衮服是中国古代汉人朝代皇帝及上公的礼服。 传统的衮服主体分上衣与下裳两部分。如果上面的石刻拓片不够直观，那么我们可以看看这幅明朝神宗皇帝朱翊钧的画像。
▲你可能不认识他，但是他的年号“万历”你也许有所耳闻
画像中的他上着玄衣，下穿黄裳，所谓“天地玄黄”，正是指古代人对于天地颜色的感知，天为玄色，地为黄色，于是这种观念也体现在了帝王所着的衮服上。
上述此类跟衣服有关的“裳”皆指代古代汉服中的下衣，读作cháng，如白夜的服装「玄衣素裳」就念cháng而不念shang。
大家都熟悉的崩学家信浓发在B站上的一条动态就做过解释：
那么有没有不表示衣服但是也念“cháng”的情况呢？当然有的。
接下来，我们来看下先秦的诗歌《诗经·小雅·裳裳者华》：
裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。
裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。
裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。
此处的“裳裳”指花鲜明美盛的样子。非常有意思的是，此处的“裳裳”为“堂堂”之假借，读作cháng，而“华”则为“花”之通假，读作“huā”。那么为什么意为“堂堂”却要读作“cháng cháng”呢？这就要说到汉字的音韵和构字发展史了。
在早期的汉字音韵中，汉字的韵母并无“zh、ch、sh、r”等舌尖音，取而代之的是“端（d）透（th）订（dd,t）泥（n）”，所以那时候的“裳“即使表示为裙衣，虽其音韵为“cháng”，但读出来的时候发音应为“táng”（先秦读法），在现代音韵加入此类韵母后，通读为“cháng”（现代读法）。特别是在《六书》的时期，汉字的总数量是远没有现在多的，在“为表其意，但无其字”的时候，文人们便多用“假借”的构字手法来进行表达。
而根据文字记录，“堂堂”一词首次出现在记述了春秋时期著名政治家、思想家晏婴言行的《晏子春秋·外篇上二》:
“寡人将去此堂堂国者而死乎。"
▲《晏子春秋》（中华书局本）
然《裳裳者华》一诗则大致为周天子时期所作，故无此词而为表其意，作者采用了假借的手法来进行表达，因为虽为"堂堂"之假借，但仍读作"cháng cháng”。
3、“裳”字在现代中的含义和读音
而现代汉语中，裳的含义就很简单，跟衣同义，日常所穿着的衣服皆可被称为裳，多与“衣”字凑成词语“衣裳”，读作shang。
当然，名字中也常见此字，虽然不会念作轻声的shang，不过此时是读cháng 还是shāng，这就要根据起名者/姓名主人的意愿或者平时的呼喊习惯来定义了。
比如鲁迅先生的好友许寿裳先生，其名字中的“裳”字就读作cháng，此即根据起名者/姓名主人的意愿来定义；而金庸先生的小说《射雕英雄传》中的传奇人物，《九阴真经》的编撰者黄裳，在不同版本的影视剧中分别被读作“cháng ”和“shāng”，虽有偏差但并无争执，这就是典型的根据呼喊习惯来定义的表现。
▲许寿裳，浙江绍兴人，中国近代著名学者、传记作家
换个说法，此字如同“乐”、“茜”、“凹”、“行”、“数”等字，出现在名字中时，字虽相同但读法却往往不同。日常生活中也很常见，相信大家身边的同学、朋友中应该就有名字中包含此类多音字的。
OK，再回来看下我们的忆剑山庄少庄主，无上自在门大弟子李素裳小姑娘，根据官方放出来的消息，编剧对其名字的读音定义为“shāng”。
▲注意看官方给出的拼音写法
如果你有细心留意的话，其实上文引用的那条信浓的B站动态里就指出来：“李素裳”与其母“秦素衣”正好是对应的，“素裳”“素衣”语义上都表示衣服，但是姓名发音却不必拘泥于语义，而是取决于李素裳的母亲或者说是编剧的意愿。那么，我们读“shāng”就好喽！
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