《易经》中的卜筮方法(卜筮与《易经》中的卜筮变化)
你为什么又改变主意了？人们经常形容某人反复无常。
有变心就有变心。《易经》“孟”“比”卦中的“卜”字，就是占卜的意思。
孔子的《易经》用阴阳学说和儒家伦理解释《易经》，肯定《易经》占卦。“君子活着，看自己的形象，玩自己的文字；当他移动时，他看着自己的变化，玩弄自己的职业”。
“观其变”就是观察六十四卦中卦的位置变化。易经有六十四卦。每个卦都有不同的形状，但都是由两种不同的形状组成:直画“一”和破画“-”和六个卦。六爻自下而上六个位置变化，形成六十四卦。
“把玩其卦”就是练习如何占卦。精通微积分，有事就提前占卦。六十四卦，卦是随机的。你不想占任何卦，比如干卦，你就可以占干卦，就像买彩票中奖一样。
如果拿某个卦来说，比如干卦，不一定用干卦来预测吉凶。你还要看六爻有没有变化。如果有，就得换成另一个六芒星。这就叫“改变你的想法”。改变主意也是随机的。
《史记》记载了占卜的例子和占卜的变化。比如《晋家传》，“初毕宛布于晋国，在屯遇毕，辛廖展之曰:“冀，屯比人困，比人大，而后必亨通”；田靖万家”，“陈立使卜万，占卜关之“无”:是观国之光，用客于王”。
以《史记》、《卦德观》中的“无”为例，谈谈如何操作。以下是关和无的卦，都是手绘的:
左边是“关”，右边是“不”。两爻唯一的区别是第四爻是从下往上数的，No是之一爻，关是-爻。也就是说，它取“否”，其中第四个“一”变，“-”变“一”为关。
为什么要改变主意？我们还得从《易传》中的“大功数五十”说起。拿五十棵蓍草，分成两堆，一堆49，一堆49。经过四营十八变，产生六爻，即一爻。其中，奇数九、七记为“一”，偶数八、六记为“-”。“九”是“老阳”，必须改成“-”；“六”是“老音”，必须改成“一”。一卦有六爻，无论哪个爻是“老阳”还是“老阴”，都要由阳变阴或由阴变阳。《易经》的警句里有“永久”和“刘永”，就是这个意思。
《易传》中“大衍之数为五十”的演算有些复杂，所以说它神秘:“之所以变，是鬼神作祟”，但鬼神莫测:“阴阳称神”。
后来的道家“火朱琳”，也就是“钱卜法”，就简单多了，只要三个铜钱。同时手向下抛三铜钱，两正一负为少阳，两负一正为少阴；三个是老尹，三个是老阳。抛六次得六爻，即一爻。其中，如有老阳或老阴，老阳转多云，老阴转晴。
等效原则。不管它是用几十、五十蓍草的大衍，还是只用三个铜钱，都可以占一卦，然后看有没有变化。
占卦的方法很多，可以用更简单的方法。一个铜板或铜钱也可以占卦、变卦。没必要啰嗦。
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